Atos, 11:26
(Segunda Parte)
O nome não é apenas termo para segregar as pessoas ou distingui-las. O nome expressa o papel e a personalidade daquele que o porta. Algo que vemos frequentemente e intensamente na bíblia, como é “Adão” que significa o solo da terra, “Jacob” que significa sucedeu a seu irmão, “Abraão” que significa o pai de muitos povos e muitos outros exemplos.
É por isso que nós nos chamamos “Cristãos”, para que expressemos com este termo a nossa identidade e a personalidade que desejamos portar. Para esse motivo conforme atradição ortodoxa, damos aos nossos filhos nomes dos santos (padroeiros) no dia do seu batismo, como também mudamos os nomes dos chamados a vida sacerdotal, oferecendo-lhes o nome de um santo, para mostrarmos a personalidade e a vida nova que desejamos para eles.
Consequentemente, o termo “Cristão” exige que nós (os cristãos) aceitemos a missão associada com ele, para que como disse o apostolo Paulo “o nome de nosso Senhor Jesus Cristo seja em nós glorificado, e nós nele, segundo a graça de nosso Deus e do Senhor Jesus Cristo”. 2 Tessalonicenses 1:12. Nesse contexto, o apostolo Tiago nos provoca a comportar-nos como convém a esse nome para: “não blasfemam eles o bom nome (cristão) que sobre nós foi invocado?” Tiago 2:7.
O nome “Cristão” não é merecedor a quem vergonha-se dele por interesse, perseguição, medo ou indiferença. Esse nome não nos foi dado para portá-lo superficialmente, nem para fazer o mundo blasfema-lo.
O nome “Cristão” será concedido a quem sofra e morra por ele, será dado para quem testemunhe dele, o cumpra, o guarde e não o negue. Os discípulos de Cristo “regozijaram-se de terem sido julgados dignos de padecer afronta pelo nome de Jesus” Atos 5:41.
O livro da apocalipse nos provoca nas palavras do Senhor dizendo: “guarda o que tens, para que ninguém tome a tua coroa. A quem vencer, eu o farei coluna no templo do meu Deus; e escreverei sobre ele o nome do meu Deus, e também o meu novo nome (Cristão)”. Apocalipse 3:11-12. Amém.
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