A Divina Liturgia não é simplesmente uma “ceia in memoriam” ou uma “representação” da Última Ceia. É, no entanto, uma continuação da Ceia Mística que foi compartilhada por Jesus e Seus Apóstolos, assim como a ação coletiva do Povo de Deus – clero, leigos, coro, acólitos, todos juntos – que se reúnem para:
Louvar e adorar a Deus e agradecer-lhe pelos Seus muitos dons;
Proclamar publicamente a Boa Nova da vitoriosa morte e ressurreição de Cristo enquanto esperamos a Sua Segunda e Gloriosa Vinda;
Participar da Eucaristia – o próprio Corpo e Sangue de Jesus cristo – que nós é oferecida para a remissão dos nossos pecados e para a vida eterna; e,
O RITO DE PREPARAÇÃO
Antes do começo da Divina Liturgia, o sacerdote prepara nossos dons de pão e vinho.
Corta-se o pão em pequenos pedaços, comemorando Cristo, a Virgem Maria, Mãe de Deus (a Theotokos), os santos, os vivos e os mortos.
Logo se verte o vinho e a água no cálice.
Durante a Liturgia da Eucaristia, nossos dons de pão e vinho são levados em uma solene procissão (A Grande Entrada) até a santa mesa do altar, onde se transformam no Corpo e no Sangue do Cristo.
A LITURGIA DA PALAVRA
A DOXOLOGIA com que começa a Liturgia, “Bendito seja o Reino do Pai, do Filho e do Espírito Santo”, nos recorda que estamos entrando no Reino de Deus mediante a nossa adoração a Ele.
Durante a Grande Letanía, oramos por várias necessidades que se apresentam em nossas vidas diárias.
As Antífonas e o Hino a cristo, o Filho Unigênito de Deus, expressam nossa fé em Jesus Cristo como Deus Verdadeiro, Homem Verdadeiro e Salvador de todos e de todo.
Todos são chamados a adorar o Cristo Ressuscitado durante a Pequena Entrada.
Troparion e Kontakion são hinos variáveis que meditam sobre o tema do dia.
O Trisagion, “Santo Deus, Santo Poderoso, Santo Imortal, tende piedade de nós” – canta-se em honra à Santíssima Trindade.
Depois desses hinos introdutórios, se leem as leituras das Sagradas Escrituras.
PALAVRAS-CHAVE
A palavra LITURGIA é derivada do termo grego litourgia, que signifa ação comum ou coletiva. Liturgia refere-se a todos os ofícios divinos que celebramos na Igreja. É nossa ação coletiva, como cristãos Ortodoxos.
O Prokimenon é um salmo responsorial entoado perlo leitor ou alternadamente pelo leitor e os fiéis.
O Prokimenon é um salmo responsorial entoado perlo leitor ou alternadamente pelo leitor e os fiéis.
A leitura da Epístola, tomado do livro dos Atos dos Apóstolos ou das epístolas do Novo testamento, geralmente explora um tema relevante à vida cristã.
Logo se canta Aleluia, palavra que quer dizer “Louvar o Senhor”.
A Leitura do Evangelho, tomada dos evangelhos de São Mateus, São marcos, São Lucas e São João, é a proclamação pública da Palavra de Deus.
A Homilia, durante a qual o sacerdote continua proclamando a Boa Nova de Jesus Cristo, aplicando-a ao nosso viver cotidiano.
PALAVRAS-CHAVE
A palavra LITURGIA é derivada do termo grego litourgia, que signifa ação comum ou coletiva. Liturgia refere-se a todos os ofícios divinos que celebramos na Igreja. É nossa ação coletiva, como cristãos Ortodoxos.
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